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“直须足下无丝去”，莫生分别，勿取执著，自可体悟。故而洞山禅师告诉学人需行鸟道，而又不取鸟道，方是本来面目。 至于“玄路”，即指玄妙之路，取离语言文字之意。它的设立，重点用以对治“三种渗漏”中心“...
如拯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09222273505.html
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佛教教理具有时代性，因此，在继承和发展的过程中，我们应与时代同步，领会时代精神的本质，把握住时代的脉搏，建立自己的坐标系，找到自己的位置，对以往的教理重新梳理，决不能照抄照搬，墨守成规；不能执著于“离经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/09223773530.html
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缠，修自分善，得自乘果，出离三界诸恶趣故。 丙五、离倒生信门 复有二缘，故说此论： 一者或有宿习无知犹豫颠倒，执著外道小乘邪教，故于大乘不能信解，为善分别大乘法相，令其信解了达，决定离颠倒故。 ...
王孺童
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08495073719.html
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来讲一下：
我们要注意到世间凡夫是因为有颠倒的认识，以此为根源而形成轮回的，也就是，以常乐我净的颠倒见生起执著，从这里起种种烦恼，造种种业，受种种苦，这就是轮回的由来。相反，如果能引生具量的智慧...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/16395573827.html
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本无可爱，转瞬即逝，可世人执著不放，被其迷惑。流转生死，不能解脱，此色淫之咎也！
阿难虽为佛之宠弟，但他未出家之前，也迷于色爱，与娇妻相伴，终日不离。佛陀为度阿难，去其家乞食，饭钵交与阿难即跑向...
曾琦云
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19383073942.html
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著作。尽管如此，我们依然执著于事相的探究，因为弘一法师的弘律开创了中国律宗一个新的局面，也将影响着日后一代又一代人。透过先前法师崇有部贬南山，后又由新律转旧律的个案分析，我们究竟在其中获得怎样的研究指向...
温金玉
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/19392673999.html
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悉焚之。可见天才也是下了一番苦功夫方得造就者。 惟有佛教偈颂彻底放弃了对技巧的执著，纯以心胜，以境胜，以悟胜，以悲愿胜。其给予心灵的感受力量，可以《楞严经》八字为评：“迦陵仙音，遍十方界。” 究竟...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293274534.html
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圆满佛陀，具足证悟体性，故莫批评他人之过失谬见。
莫检讨他人之不善，当检讨如何改善自己。
莫检讨他人之不足，当检讨自己之不足。
恶之至大者，为执著宗教偏见，对他人心意，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07425074745.html
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无境界差别之相。[14]
“一切诸法皆由妄念而有差别”，若于依他起的一切诸法生起妄想执著则有污染的差别世界的产生，而若对于同样的依他起的一切诸法，能够体证它当下的真如本性，则无污染的分别之相，...
赖贤宗
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06565974845.html
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来说，也是那么的轻描淡写，与神山相比，人是那么的渺小，真如佛所教诲的那样，犹如恒河沙般的微不足道，那还有什么可值得去执著的呢？！岗仁波齐，你是世界最令人难忘的自然与文化的纪念碑。为了那些属于不同教派的...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575574927.html